基本字義. 槐huái. ⒈ 落葉喬木。. 木材可供建築和制傢俱。. 花蕾可做黃色染料：槐火（用槐木取火）。. 槐序。. 槐楝（a．中國周代朝廷種三槐九棘，公卿大夫分坐其下，後因以"槐棘"指三公或三公之位；b．指聽訟的處所。. 均亦稱"棘槐"）。. 槐鼎（喻 ...
芙蓉花 "这个词本身来自希腊语 "木槿花"，起源于古代对伊希斯女神的崇拜传统，伊希斯女神是美丽和生育的女神。 这种表现形式延伸到其他文化，如希腊和罗马，这就是为什么在这两种文化中都有芙蓉花代表的女神。 根据神话，女神伊希斯和她的同伴奥西里斯一起生下了荷鲁斯，他被认为是苍穹之神，他的眼睛能看到一切（"荷鲁斯之眼 "的神话就是由此产生的，这并非巧合）。 但围绕芙蓉花的神话并不局限于此，多年来，它是夏威夷群岛皇室的象征，甚至在夏威夷并入美国之后，这种花仍然是夏威夷的象征。 这就是为什么所有游客都会收到一条带有芙蓉花的项链，这已经成为该地区的传统。 顺便说一下，这种花也已经成为许多冲浪者的象征，毕竟夏威夷群岛由于该海岸的大浪而成为他们的常客。 芙蓉花的含义
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丁卯年生肖属兔，为火兔命、炉中火命 丁卯年出生：为望月之兔，一生手足不停，身心不闲，衣禄可以，可算富贵，女命好静，一生有福之命。 丁卯年的人属于和蔼可亲又温和的类型，有消极主义但求平安无事的想法。 尤其美中不足的是容易沉溺在情色中，如果能自我戒慎，人际关系将会得到改善，以利于自我发展。 为人聪明，手足不停，终是人闲心不闲，但作事有头无尾，衣食充足，六亲助力微薄，女命一生好静，有一技之长，夫荣之命，夫妻感情中平，凉多热少，性急心软多情多败，儿女虽多，一对好靠。 春、夏生人有技能，秋、冬出世运平平，日生中等之命，夜生外方创业，心志不坚，晚年享福，十二月生人为八败。 丁卯其所含之意义：卯木生丁火，木焚成灰烬只剩余温，故丁卯自坐病，为自败之火，喜天干甲乙木与纳音木助转为丙火，才能成为有所为之人。
SWOT理論的意思清楚，兩者之間也呈現對比，如優勢與劣勢、機會與威脅，或是「優勢與劣勢」同屬企業內部的策略考量；而「機會與威脅」則是企業因應外在環境，需要調整的措施。 SWOT包含 4 大定義：優勢（strength）、劣勢（weakness）、機會（opportunity）與威脅（threat）。 經理人 Strengths 企業內部的「優勢」：例如公司內部的基礎設施、品牌知名度、員工素質、市占等要素，取代性較低。 Weakness 企業內部的「劣勢」：例如財務狀況、商品成本、市場競業多、量率等各式狀況等。 Opportunities 企業因應外在環境的「機會」：競爭者、合作者的動向、跨界合作機會多寡、市場仍未飽和等。 Threats
事實上，「赤の他人」並不是指「紅色的陌生人」，這個講法被用來形容「完全無關的人」或「陌生人」，這裡的「赤」與「赤ん坊」中的「赤」意思不同，並非完全指紅色，我們可以回溯「赤」的語源，從中理解它的意思。 在古代日語中，「赤」的語源是「明（あけ、あか）」，用於表示「全くの」或「明らかな」之類的意思，也因此，「赤の他人」實際上表達的是「明確地完全無關的人」，更簡單地說，我們使用「赤の他人」這一講法時，想表達的是我們與對方之間是沒有任何關連的。 不僅如此，「赤」這一詞在其他的詞組中也有類似的用法，例如「赤裸（あかはだか）」是「完全裸露」， 「赤恥（あかはじ）」則是「深感羞辱」，而 「真っ赤な嘘（まっかなうそ）」則是「無庸至疑的謊言」的意思。
成功是相對的概念，每個人對成功的定義都不同。對於某些人來說，成功可能是更多收入；對某些人來說，成功可能是擁有更高的社會地位或影響力；對某些人來說，成功可能是擁有幸福家庭或健康身體。如同文中所述，無論成功對你而言代表了什麼，它是過程，而不是單一節點。
真柏這種說法，只有日本人在叫，中國古代稱呼樹木一般都是單字的，近代植物分類學健全之後，命名才複雜起來，最後一個字是大類，前面會加上產地和外貌特徵，例如刺柏、球柏、龍柏、圓柏、側柏等等。 在大類前面加「真」字的做法，在日語中很常見，例如日本錦鯉的分類里，有真鯉、淺黃真鯉、鐵真鯉，「真」在日語中有原始狀態，未摻雜別的血統的意思，而並非漢語中正真的、正宗的意思。 那麼真柏這種叫法，在日語中僅僅是說明這種柏是某地所產原始狀態的柏，而沒有自詡除了自己，別人的都是假的，冒牌的意思。 使用的領域也限於盆景界，指的是可以用於盆景製作的柏樹品種，主要是圓柏屬、刺柏屬、側柏屬的柏樹，所以我們在植物學的類目中見不到各路真柏的名字。 真柏這個詞誕生之後，先是使用在了當時最為有名的四國真柏上，並以此為上品。
根据属虎人的五行属性，适宜的朝向是东北向。属虎的人可以选择东北面花草树木众多的房子，最好靠近公园。户门可以朝东、东北、南、西北方向开，楼层或门牌号码尾数适宜为2、5、7、8、9。属虎的人最忌西南向，因为西南属火克木。
槐
